原标题:古代老外咋称号我国?CHINA在现代英语国很盛行,前期叫法不这样
我国古称“支那”,仍是“赛里斯”、“契丹”?
这篇文章作者 倪方六
(晚清标志我国的龙旗)
CHINA,为现代西方人对我国的通称,那么,古代老外也这么称号我国吗?从笔者手边能查到的现代史料来看,古代老外对我国的叫法真不少,有“支那(Cina)”、“秦(Cyn)”、“赛里丝(Serice)”、“契丹(Khitiy )”等多种叫法。
其间最盛行的就是“支那”,古代印度人、波斯人、希腊人、罗马人都曾这么称号我国,这也是英语China的本源。“支那”是汉译过来的.最早将我国称为“支那”的,一说是印度人,一说是波斯人。
(古印度人雕像)
公元?氖兰褪庇《辱笪模ㄓ∨酚锵底畛戮傻难杂镏唬┲幸殉氏至恕爸恰保醋鰿īna,古印度两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中,都曾说到这个远在北方的支那。
支那有“至那”、“脂那”等有多种汉译写法,这与”二战“时刻日自己对我国的蔑称“支那”不是一回作业
。“去那”这一叫法在古代是官方认可的,没有任何不好的意思。
(丝绸之路上外域人,唐三彩)
唐代敦煌本《玄宗题梵书》一诗中,唐玄宗便用“支那”代指我国:“鹤立蛇局势未休,五地舆字鬼神愁。支那弟子无言语,穿耳胡僧笑答应。”
宋僧释法恭《偈四首》中也称:“五天一只蓬蒿箭,搅动支那百万兵。不得云门行正令,几乎错断定盘星。”
(公元六世纪我国常识分子,《北齐校书图》部分)
宋太宗赵炅和平兴国七年(公元982年),宋益州和尚光远从印度带回了国王没徙曩给我国皇帝的表章,称“近闻支那国内有大明王,至圣至明,威力安适……”
也有专家认为,“支那”最早见于公元前五世纪波文雅献,古波斯与古我邦交流甚多,这也是有可以的。尽管各种文献译多作“支那”,但各种言语的单词写法并纷歧样,相应地也有不一样的译法。
(用驴作运送东西的波斯人)
单词中的Cyn,也指我国,译为“秦”,在中世纪阿拉伯作家的笔下,一般称我国为Cyn,即“秦”。
古罗马文和古罗马前期文献中的Thin一词,相同是我国,汉译也为“秦”,由此称秦的国都为Thinae,汉译为“秦尼”。大约成书于公元80-89年间的《厄立特里亚海飞翔记》,就是这样称号我国的。
(唐长安城大明宫遗址)
公元二世纪希腊地舆学家托勒密《地舆志》一书中,将我国称为“秦尼”(Sinae)和赛里斯(Seres)。成书公元六世纪、由希腊人科斯麻士所著的《世界基督教诸国风土记》则将我国称为“秦尼策”(Tznitza)或“秦尼斯达”(Tzinista)。
古代老外还有将我国称 “秦那斯坦”(Zhinastan)的叫法,把唐朝国都长安叫“克姆丹”(Khumdan)。如立于唐建中二年(公元781年)的西安《大秦景教盛行我国碑》中的叙利亚文的我国就这么写的。
(古波斯国王)
“西尼姆国”也曾是外国人对我国的称号,写作Sininm,希伯来文《旧约圣经·经赛亚篇》中称
:“试观其人,来自远方,来自北与来自西,又来自西尼姆(Sininm)。”
亚美尼亚文中,则称我国为“哲那斯坦”(Jenasdan),公元五世纪时亚美尼亚史家摩西所著《史记》,称“国境皆为平原……地产丝。”
(贩卖妇人到欧洲的波斯人)
至于“契丹”,则是公元十世纪(西方中古后期)今后对我国的称号,有khitiy、Kaitay、 Kathay、 Hatay、 Katay等不一样拼写方法,曾在斯拉夫语族和突厥语族诸民族中盛行,不少国家和区域至今仍这样称我国,如俄罗斯语中,我国就写作Китай,念作“其塔伊”,为啥?就是因“契丹”的谐音。
(古希腊女子,油画)
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